::: (1893) DEDICATORIA DE JOSE MANUEL FUENTEVILLA EN SU LIBRO 'LOS MONTAÑESES EN CUBA' PUBLICADO EN LA HABANA :::

José Manuel Fuentevilla (Torrelavega 1876 - La Habana 1918) fue un brillante periodista de su época. Nació en Torrelavega, y desde 1891 formaba parte de la redacción de “El Eco Montañés”, y antes había sido director del periódico “La Juventud” de Torrelavega. Más tarde emigraría a Cuba donde sería corresponsal del semanario torrelaveguense “La Montaña”, al mismo tiempo que se incorpora a la redacción de “El León Español”, donde escribiría las secciones de Gacetillas y Crónicas, firmando con el seudónimo de Manuel Morphy. En “El Español” publica artículos de política extranjera y literatura en general, siendo redactor además de la publicación “Familia Cristiana”.

Fue el principal artífice de la fundación de la revista cubana “La Montaña” de la que sería su primer director hasta su muerte en 1918. También tuvo buenas relaciones con “El Cantábrico” actuando de corresponsal de este periódico en Cuba.

En 1908 y 1909 se hizo cargo de la administración de “El Eco Montañés”, y luego “El Imparcial” de Madrid le nombra su corresponsal en Cuba.

Es autor del libro “España y el Maine”, donde critica a las autoridades norteamericanas por la voladura del acorazado que sirvió de pretexto para declarar la guerra a España.

En 1914 fue elegido vicepresidente de la Asociación de la Prensa de Cuba, y tres años después sería su presidente, en sustitución de Wilfredo Fernández.

Murió el 22 de noviembre de 1918.

Biografía de Fuentevilla cogida de la web www.escritorescantabros.com 

Para visualizar online Los Montañeses en Cuba, aquí.

::: (1917) EL ARQUITECTO CASTREÑO LEONARDO RUCABADO ESCRIBE UN ARTÍCULO PARA LA REVISTA 'LA MONTAÑA' DE LA HABANA :::

La Montaña

Revista semanal de la Colonia Montañesa

La Habana

15 de septiembre de 1917

Retazo de un artículo escrito por el arquitecto castreño Leonardo Rucabado para la revista La Montaña. Está firmado en Castro Urdiales, en agosto de 1917. 

Leonardo Rucabado Gómez (1876-1918) era hijo de Bernabé Rubacabo y Avelina Gómez, naturales de la Villa de Castro Urdiales. En la partida de casamiento de este matrimonio (6 de junio de 1868) se indica que sus cuatro abuelos, - José Rucabado con Ramona Martínez y Leonardo Gómez con Ángela Novo - , también eran naturales de Castro. El padre de Leonardo había residido en México.

::: (6 DE SEPTIEMBRE DE 1812) ÁNGEL GUTIÉRREZ DE CELIS, RAMÓN DE SANTA CRUZ Y FRANCISCO VICTORICA EXPLICAN A LOS CÁNTABROS SU LABOR COMO VOCALES DE LA 'JUNTA DE SUBSISTENCIAS' Y LAS DISPUTAS QUE TUVIERON CON LA 'JUNTA SUPERIOR DE LA PROVINCIA DE SANTANDER' :::

Fuente

Colección Pedraja de la Biblioteca Municipal de Santander

::: RELOJ DE SOL EN LA IGLESIA DE MURIEDAS E IGNACIO DE HERMOSA :::

Perfectamente funciona este reloj de sol que luce la iglesia de San Vicente Mártir en el pueblo de Muriedas. A las 12 de la mañana marcaba de un modo preciso las 10. Debajo de este, dos inscripciones que dicen lo mismo pero en diferentes tamaños.

HIZOSE ESTE PORTAL A 

ESPENSAS DE DON YGNA

CIO DE HERMOSA Y QUE

VEDO NATURAL DEES

TE LUGAR AÑO DE 1847

Cuando en la capital de La Montaña se proclamó la Constitución de 1812 en el mes de agosto de aquel año, Ignacio de Hermosa era uno de los Regidores Capitulares del Ayuntamiento. Era comerciante y, a la vez que acaudalado, legó 1000 reales para los pobres de Muriedas. 

::: (19 DE JUNIO DE 1923 - BIELVA) PROCLAMA DE FRANCISCO DE LONGA A LOS MONTAÑESES :::

Alocución a los montañeses firmada por Francisco de Longa en la localidad de Bielva el día 18 de junio de 1823.

Esta proclama se encuentra en la Colección Pedraja de la Biblioteca Municipal de Santander.

Si en otra entrada veíamos la arenga de López Campillo, en la que menta al vizcaíno Longa, veamos ahora la que firmó éste desde Bielva, dirigida tambien a los montañeses. Estos acontecimientos se encuadran en el paso del Trienio Liberal a la Década Ominosa  (o segunda restauración del absolutismo). López Campillo era liberal y Longa, absolutista. 

::: (6 DE MAYO DE 1923 - COLOMBRES) PROCLAMA DE JUAN LÓPEZ CAMPILLO A LOS MONTAÑESES :::

Alocución a los cántabros firmada por Juan López Campillo en la localidad de Colombres el día 6 de mayo de 1823. 

La proclama original se custodia en el Museo Arqueológico de Asturias

Hacía escasos días que los denominados Cien mil hijos de San Luis habían entrado en España, a través de Francia, con el objetivo de derogar la Constitución de 1812 y, por tanto, restaurar el Antiguo Régimen que anhelaba Fernando VII. De ahí la proclama de Juan López Campillo arengando a los cántabros a defender la Constitución.

::: (MARZO DE 1817) LA CIUDAD DE SANTANDER Y SU CONSULADO FELICITAN A LOS MONARCAS, A TRAVÉS DE JUAN LOZANO DE TORRES, POR SU ENLACE MATRIMONIAL Y SU FUTURA PATERNIDAD :::

El 14 de marzo de 1817 Juan Lozano de Torres fue el encargado de transmitir las felicitaciones del Ayuntamiento de Santander y el Consulado de dicha ciudad al Rey Fernando VII y María Isabel de Portugal (su sobrina, además), por su enlace matrimonial, a la vez que, sino interpreto mal el texto, por su futura paternidad. No en vano el 21 de agosto de 1817 nacería María Isabel Luisa, fallecida el 9 de enero del siguiente año. Añadir también que aquella esposa de Fernando, María Isabel de Portugal (o de Braganza), es considerada como una de las personas que más influyeron para la creación del Museo del Prado.

Lozano de Torres no era natural de Cantabria pero, como dice en el mensaje, "he vivido varios años en Santander". Véase, por ejemplo, cómo durante la Guerra contra los franceses fue nombrado Intendente Honorario de los Cuatro Regimientos del Ejército Cántabro, donde ya dimos cuenta aquí.

Entre otras cosas reseñables del mensaje, destacamos las consecuencias que trajó a Santander aquella guerra, bien conocidas por Juan Lozano de Torres: 

Fuente
Gazeta de Madrid
18 de marzo de 1817

::: (2 DE JULIO DE 1814) PEDRO DE CEBALLOS, EX 'PRIMER MINISTRO' DE CARLOS IV Y FERNANDO VII, FELICITA, EN NOMBRE DE LA JUNTA GENERAL DE LAS MONTAÑAS DE SANTANDER, AL REY FERNANDO VII POR SU VUELTA AL TRONO, REGRESO QUE SUPUSO LA REINSTAURACIÓN DE ABSOLUTISMO:::

Realmente no había ejercido Pedro de Ceballos y Guerra de la Vega (San Felices de Buelna-1759, Sevilla- 1838) el cargo de Primer Ministro o Presidente del Gobierno, pues esos términos no existían en España, sino que ocupó el cargo de Primer Secretario de Estado y del Despacho, aunque, para entendernos, a veces se hace dicha equivalencia. La primera vez que fue nombrado para este cargo sucedió a finales de diciembre de 1800, cuando reinaba Carlos IV (aquí dimos cuenta de festejos que se celebraron en Santander) . Tras la abdicación en marzo de 1808 de Carlos  en favor de su hijo Fernando, continuó siéndolo. Y cuando Fernando VII regresó al trono en 1814, tras todo lo que ocurrió en España entre 1808 y 1814, volvió este a nombrarle Primer Secretario de Estado el 15 de noviembre de aquel último año. El nombre de este montañés del Valle de Buelna tenía que ser muy sonado por aquellos tiempos en la Montaña.

Aquí el discurso pronunciado por Pedro de Ceballos, que estuvo acompañado, como vemos, por otros dos montañeses: Antonio de la Cuesta, de Liérganes, y de Gabriel de Hoyos Velarde, del pueblo de Arenas en el Valle de Iguña.

Fuente

Gazeta de Madrid

6 de agosto de 1814

::: (18 DE JUNIO DE 1828) EL CONSULADO DE SANTANDER FELICITA A LOS REYES DE ESPAÑA EN BILBAO :::

Fuente

Colección Pedraja de la Biblioteca Municipal de Santander

Fue este mensaje publicado en La Gazeta de Madrid (el anterior BOE) el día 8 de julio de 1828.

::: (¿MAYO? DE 1820) EXORTACIÓN PATRIÓTICA DIRIGIDA AL PUEBLO CÁNTABRO SOBRE ELECCIÓN DE DIPUTADOS EN CORTES :::

Respecto a aquellas elecciones convocadas tras la restauración en marzo de 1820 de la Constitución de 1812, para conocer a fondo cómo transcurrió aquel proceso electoral en Cantabria es muy aconsejable e imprescindible leer Provincias y Diputaciones. La construcción de la Cantabria contemporánea (1799-1833) de Manuel Estrada Sánchez, sobre la página 162 y unas cuantas más en adelante. 

De esta exhortación habla en 1988 Vicente Fernández Benítez En los orígenes de la ideología liberal durante el primer constitucionalismo español: La Sociedad Patriótica de Santander.  Respecto al gentilicio cántabro muestra una opinión un poco curiosa. "En estos momentos el vocablo cántabro en lugar de montañés está en relación con la conquista de la libertad, al igual que ocurriera en Castilla con los comuneros". Afirmo que un poco rara esta opinión, ya que los absolutistas, o los que no querían Constitución, también empleaban el vocablo cántabro. Ver, por ejemplo, esta proclama de Antonio Ortiz de Gordón de 1833, que, por supuesto, no es el único ejemplo. No parece que el ancestral gentilicio deba relacionarse con una ideología concreta en aquellos tiempos.

Firma la exhortación a la que hacemos referencia un tal Un amigo de la libertad, al que yo he puesto el nombre de José María de la Hoz. Y es que en otro documento que firma en 1820, alguien escribió, supongo que Eduardo de la Pedraja, que tras ese anónimo se escondía José María de la Hoz. Aparece escrito, a lápiz, junto al citado seudónimo: "José María de la Hoz, según parece por los Apuntes de los Documentos que facilitó Riesgo en 1861 a Don Gervasio Eguaras, el cual hace en dhos apuntes un juicio ¿¿?? curioso de este Discurso". El discurso a que se refiere es Brebe discurso patriótico-canónico-legal... lanzado por la Imprenta de Riesgo y en el que igualmente escribe Cántabros para definir a sus paisanos. Y ya que se cita a Eguaras, decir que pronunció éste un Discurso a la Sociedad Patriótica de Santander, también en 1820, que comenzaba así: 

"Ciudadanos Cántabros: después de amargos días de luctuosa servidumbre, en que yaciéramos por espacio de seis años, lució el por siempre memorable de la restauración de nuestra libertad...

Es evidente que estas palabras fueron pronunciadas posteriormente a el 6-7 de marzo de 1820, fecha ésta en la que el Rey Fernando VII manifestó que juraría la Contitución de 1812, de ahí el espacio de seis a que hace referencia, 1814-1820 (Sexenio Absolutista), y que comience su discurso apelando al concepto Ciudadanos, asociado al texto constitucional.  Este discurso de Gervasio Eguaras se encuentra transcrito en Burguesía y revolución liberal: Santander, 1812-1840. Vicente Fernández Benítez. Concejalía de Cultura del Excmo. Ayuntamiento de Santander, 1989 - 242 páginas y el original está en la Colección Pedraja.

Y evidentemente esta exhortación la fotocopié de la citada Colección Pedraja que está depositada en la Biblioteca Municipal de Santander, y digo evidentemente porque supongo que en ningún otro lugar se encuentre este documento más que allí.

::: (1795) JOSÉ MARÍA CALDERÓN DE LA BARCA RIVA-AGÜERO, AUTOR DE LA ORACIÓN INAUGURAL DIRIGIDA A LA 'SOCIEDAD CANTÁBRICA' EN 1791, TRADUCE AL CASTELLANO LOS "ELEMENTOS DE AGRICULTURA" DEL PORTUGUÉS DIEGO CARBALLO Y DEDICA EL PRÓLOGO A LA CITADA SOCIEDAD - TAMBIÉN PROCLAMAS Y MANIFIESTOS FIRMADOS POR ÉL Y DATOS DE SU HERMANO FRANCISCO :::

José María Calderón de la Barca nació en Santander y era Caballero de la Orden de Malta, Caballero de de Justicia en la Religión de San Juan y Comandante de Granaderos de Reales Guardias Españolas, entre otras cosas. Socio de mérito de la Sociedad Cantábrica, había pronunciado una Oración inaugural dirigida a la Sociedad Cantábrica en 1791, de la que rescatamos estas palabras:

Tradujo al castellano los Elementos de Agricultura del portugués Diego Carballo, dedicándosela a la Sociedad Cantábrica. De José María ya insertamos aquí una proclama que dirigió a los montañeses residentes en Cádiz el  3 de noviembre de 1810 cuando era allí Gobernador Militar y Político y Presidente de su Junta de Gobierno. Anteriormente, el 1 de enero de 1809, había firmado un manifiesto contra los franceses. Este aparece en el trabajo titulado Una comarca de Cantabria en el siglo XVIII a través de la percepción de un clérigo ilustrado: La "carta" de Liérganes escrita por José Martínez Mazas, Autores: Miguel Angel Aramburu-Zabala Higuera, Eloy Gómez Pellón, Publicaciones del Instituto de Etnografía y Folklore Hoyos Sainz, Nº. 14, 1990-1999, págs. 215-275]. Dicen los autores que este manifiesto se encuentra en el Archivo González Camino.

"Manifestemos enérgicamente que todavía corre por nuestras venas aquella sangre preclara de nuestros tremendos Abuelos ascendientes, que en terribles, y cruentas lides fueron terror; y asombro del Imperio Romano...Cántabros, no puede haber motivo de dudar, Vencer o morir es nuestro Lema, nuestra leal divisa. Para el día seis, no debe existir en Cantabria ni siquiera un esclavo del tirano: todos han de quedar muertos o prisioneros.". 

Nota: Su hermano Francisco de Sales (Santander, 1754-1806?) fue elegido en diciembre de 1796, en Puente San Miguel, Diputado General de la Provincia de Cantabria. Este ostentaba el título de Conde de Villanueva de la Barca desde 1793, que al fallecer heredó su hermano José María, además de ser Caballero de Justicia de la Orden de Jerusalén, Capitán de Granaderos en el Regimiento Provincial de Laredo y Teniente Coronel de Infantería.

::: (1967) CANTABRIA: EL NOMBRE MAGNO OROGRÁFICO E HISTÓRICO MÁS ANTIGUO Y GLORIOSO QUE PUEDE OSTENTAR NUESTRA PROVINCIA. Por Adriano García Lomas :::

Fuente

 Mitología y supersticiones de la Cantabria montañesa

 (Compilaciones desde su origen hasta la época contemporánea)

 1967

::: (SIGLOS XVIII-XIX) REFERENCIAS A CANTABRIA RELACIONADAS CON EL COLINDRÉS JOSÉ PEREZ GARCÍA :::

Pinchando aquí una biografía acerca de este este personaje colindrés nacido en 1726. Todas estas imágenes que expongo en este artículo han sido extraídas de aquí.

Sitúa su lugar de nacimiento, Colindres, entonces vinculado al Señorío de Vizcaya, como muy cercano a Laredo, a la que califica capital de la costa de Cantabria, en clara referencia a que ostentaba la cabeza del Bastón y Corregimiento de las Cuatro Villas. Afirma que su nobleza de sangre no viene por ser vizcaíno su lugar de nacimiento, sino por proceder de los cántabros, ejemplificándolo con fábulas propias de la época.

En los siguientes testamentos sitúa a Colindres, a parte de en España, Vizcaya o en las Montañas de Santander, también en la Provincia de Cantabria.

::: DELIMITACIÓN TERRITORIAL CÁNTABRO-MONTAÑESA CONSERVADA EN SANTILLANA DEL MAR ~ . - De la Haya de Ontón al Puente de Santiuste y de la Corba de Nogales al Mar -. ****¿Serán los límites de lo que fue la "Merindad de Peñas de Amaya hasta la Mar"? :::

Aparecieron publicados los linderos que aparecen en la imagen insertada en un artículo firmado por Julián Eguilaz, natural de Santillana del Mar, que fue publicado en el periódico ABC correspondiente al día 5 de marzo de 1908. Llevaba por nombre el artículo Santillana del Mar y tras encabezar este con los linderos que aparecen en la imagen, declaraba: "Así reza el borroso pergamino olvidado en los desenvejecidos estantes del archivo".

hemeroteca.abc.es/…/hemerote…/madrid/abc/1908/03/25/006.html

Años después del artículo publicado en ABC, en 1919, en la Monografía de la antigua Colegiata (hoy Iglesia Parroquial) de Santillana del Mar escrita por su cura párroco Julián Ortiz de la Azuela, este autor añadía unas líneas más de información a estos linderos: 

"Se gobierna por ella todo este País desde la Aya de Otón, hasta la corba de Nogales, a distancia dos leguas de Aguilar acia Castilla, y por el occidente hasta el puente de Santiuste en los confines de las Asturias de Oviedo, término que comprende 23 leguas de longitud y 18 de latitud, y en ella la Villa de Santander y lugares a ella adyacentes".

Dice que puede ser de una exposición dirigida al Rey Fernando VI (aunque carece de fecha y nombre del Rey) pidiendo que el nuevo Obispado (se iba a desgajar la parte del Obispado de Burgos que vertía sus aguas al Cantábrico) tuviera por capital Santillana del Mar en lugar de Santander.

Casualmente en Colección Diplomática. Privilegios, escrituras y bulas en pergamino de la insigne y real Iglesia Colegial de Santillana (1927) de Mateo Escagedo Salmón, aparece nombrado en documentos de 1196 y 1198 Petro Kebedo, Merino de Pennas Amaia fasta la mar. Se antoja curioso que se hable de la Corba de Nogales relacionado con Santillana, sino es porque efectivamente existió algún documento antiguo custodiado en Santillana, muy anterior al siglo XVIII, donde se nombre aquel lugar o quedara algún recuerdo, de algún tipo, de una antigua relación de Nogales con Santillana.

 La Haya de Hontón, término municipal de Castro Urdiales, es el ancestral encuentro, por la costa, entre las Encartaciones de Vizcaya y la Montaña.

La Corba de Nogales debió ser el límite meridional de la Merindad de Aguilar de Campoo. (Nogales es la población llamada Nogales de Pisuerga). Muy cerca está Peña Amaya. 

El Puente de Santiuste funcionaba como límite entre las Asturias de Santillana y las Asturias de Oviedo, es decir, entre el Concejo de Llanes y el Valle de Ribadedeva. Este último era de La Montaña.

::: (24 DE SEPTIEMBRE DE 1932) "LAS FUENTES DEL EBRO", POR FRANCESC CARRERAS I CANDI :::

La Vanguardia

Barcelona

Por Francesc Carreras i Candi, historiador, geográfico y político

24 de septiembre de 1932

Estatua de Francesc Carreras Candi, en el Parque de la Ciudadela (Barcelona)

::: (1959) SE PROYECTA LA CONSTITUCIÓN DE LA 'CASA DE CANTABRIA' EN BARCELONA :::

Como dice el artículo, esta Casa de Cantabria surgiría de la unión de la Gran Peña Deportiva Bolística de Cantabria, el Centro de Hijos de Santander y la Cofradía de Nuestra Señora Bien Aparecida, todas ellas radicadas en Barcelona. No parece que llegarán a fusionarse, y si lo hicieron, no tomaría la nueva entidad esa denominación pues no consta ninguna Casa de Cantabria en Barcelona en posteriores fechas a estos artículos, salvo a partir de 1985, como se dice aquí. Fueron publicados estos artículos en La Vanguardia (Barcelona), el primero el 5 de febrero de 1959 y el segundo el 3 de marzo de ese mismo año.

::: (1642) JUNTA DE LAS NUEVE VALLES EN LA PUENTE SOLÍA :::

Leyendo Villaescusa, nuestro valle de Jesús Herrán Ceballos (Editorial Valnera, 2014), dice este autor que una de las juntas Generales de los Nueve Valles se celebró en 1642 en el 'Consistorio de la Puente de Solía', como cita Martínez de la Pedraja en su obra Noticias sobre antiguos puertos de la costa de Cantabria.

Dicho trabajo se encuentra en el primer volúmen del Anuario del Instituto de Estudios Marítimos Juan de la Cosa (1977).

:::: (1740) ROQUE FRANCISCO DE HERRERA SOTA (1678-1753), I MARQUÉS DE CONQUISTA REAL Y REFERENCIA A LA 'PROVINCIA DE CANTABRIA' RELACIONADA CON ÉL ::

Me ahorro dar explicaciones sobre este personaje porque lo que hay que hacer para saber sobre él es leer El primer Marqués de Conquista Real y el linaje de los Herrera Sota en Puente Arce (1678-1753) (Autores: Mario Crespo López, María José Fernández Pardo, Altamira: Revista del Centro de Estudios Montañeses,Nº 55, 1999, págs. 323-350), y también La amenaza inglesa a los puertos cantábricos y al Astillero de Guarnizo (1739-1741) (Autores: Mario Crespo López, María José Fernández Pardo, Altamira: Revista del Centro de Estudios Montañeses, Nº 69, 2006, págs. 37-80). Anoto, como curiosidad, que era sobrino-nieto de Francisco de Sota, autor de la Crónica de los Príncipes de Asturias y Cantabria.

Inserto una captura de este último artículo que comento. Ahí se ve cómo Roque de Herrera Sota es denominado Comandante General de las Costas y Provincia de Cantabria, aunque la fórmula más habitual que aparece es de las Cuatro Villas de la Costa de Cantabria, su Partido y Bastón. Debido quizás a la fragmentación territorial de Cantabria, y que de las Cuatro Villas, a efectos militares, dependían el resto de corregimientos montañeses, tanto los de Peñas al Mar como los de Peñas a Castilla, igual viene por ahí esa denominación de Comandante General de las costas y Provincia de Cantabria. Es decir, al serlo de las Cuatro Villas, por extensión y por lo comentado anteriormente, lo era también de toda Cantabria. Ya hemos visto en otros artículos el uso de la denominación de Provincia de Cantabria, se supone, en un alcance territorial-geográfico, como aquí, aquí, aquí o aquí. Recordemos también aquel intento de unidad provincial en 1727 en el que se hablaba del Partido de las cuatro villas de esta costa de la Provincia de Cantabria, o el de poco después ¿1728-1732?, cuando dice Partido de bastón de 4 villas de esta Provinzia de Cantabria, y que pueden ser leídos en La Junta de las Cuatro Villas de la Costa de la Mar (Autor: Juan Baró Pazos, Fundación Marcelino Botín, Santander, 1999)

Aquí una inscripción que se encontró en Puente Arce, en el pueblo de Roque de Herrera Sota. Está en el primer artículo que he mencionado más arriba.

::: ¿PRIMERA MITAD DEL SIGLO XVIII? ESTABLECIMIENTO DE ORDENANZAS PARA LA 'PROVINCIA DE CANTABRIA' EN EL PARTIDO Y BASTÓN DE LAS CUATRO VILLAS DE LA COSTA DEL MAR EN LA PARTE DE PEÑAS Y AGUAS VERTIENTES A DICHA MAR:::

Se ignora la fecha de este Establecimiento de Ordenanzas para la Provincia de Cantabria en el Partido y Bastón de las Cuatro Villas de la Costa del Mar en la parte de Peñas y aguas vertientes a dicha Mar, pero de seguro que son de antes de 1755, pues en estas ordenanzas aún se habla de la Villa de Santander. Recordemos que Santander dejó de ser villa en 1755, pasando entonces a ser ciudad. Cabría preguntarse por qué pretendían únicamente, en esta ocasión, como en 1727 y ¿1728-1732?, la unión política de la Cantabria de Peñas al Mar, pero sin la integración de la de Peñas a Castilla. Sí que hay constancia de la pretensión de conformar unas ordenanzas provinciales para toda la Cantabria de entonces, aquí, prácticamente desconocida y creo que aún no publicada en obras de referencia.

He seleccionado este apartado ya que se observa cómo la creación política de Cantabria no implicaba la desaparición de los organismos políticos vivientes dentro de su territorio. Y esto, aunque hayan pasado casi tres siglos, tiene su encanto:

"Que esta general y perpetua unión de Provincia de Cantabria en nada ha de perjudicar ni se ha de innovar en el Gobierno particular que tiene la Provincia de Nueve Valles, la Merindad de Trasmiera, Provincia de Liébana, los Cinco Valles de Peñamellera y las demás villas de la costa, valles y jurisdicciones de toda la comprensión de esta Provincia de Cantabria, así en su modo de gobernarse, buenos usos y costumbres, Reales Privilegios y Ejecutorias; porque todo ha de quedar en su fuerza y vigor, porque antes bien por el todo se les ha de defender y asistir y proteger recíprocamente para su permanencia y pacífica posesión".

- Líneas de las Ordenanzas originales conservadas en el Archivo Histórico de Cantabria -

::: ESCUTI : ¿APELLIDO Y TOPÓNIMO EUSKÉRICO EN HONTÓN? :::

Dice los Linajes de la gobernación del Tucamán (Argentina. 1936) respecto a Escuti:

"Linaje originario del lugar de Ontón, partido judicial de Castro Urdíales, Ayuntamiento de Sámano, provincia y diócesis de Santander. Antiguamente Ontón formó parte de las Encartaciones de Vizcaya. La procedencia del apellido, por lo tanto, es vizcaíno, e iba precedido de la preposición de, lo que prueba su origen solariego."

Este apellido está ligado sin duda a Hontón y no parece que a ningún otro sitio más, salvo a aquellos lugares donde se desplazaron los de este lugar. En el Barrio de Valtezana existe además el topónimo Escuti, por lo que la lógica nos lleva a indicar que ese sitio así denominado sirvió en el pasado para formar un apellido.

Ezcuti (topónimo) aparece también en por Álava y Navarra. En la parte oriental de Cantabria se encuentran algún nombre euskérico más, lógico por otra parte cuando esa zona está pegada y relacionada desde siempre con el mundo euskaldun, que aunque perdido desde hace algún siglo, seguramente el bascuence debía hablarse en el siglo XVII en la zona oriental de Encartaciones con cierta habitualidad.

Imágenes tomadas del Boletín Oficial de la Provincia de Santander

::: (1866) ANTONIO DE LA DEHESA, INICIADOR Y MANTENEDOR DEL PROYECTO DE ABASTECIMIENTO DE AGUAS A SANTANDER, ES RECRIMINADO POR LLAMARSE MONTAÑÉS - (1885) FOTOGRAFÍA DE LA INAUGURACIÓN DEL ABASTECIMIENTO DE AGUAS EN SANTANDER - (1888) FOTOGRAFÍA DE LA MANIFESTACIÓN DE DUELO DE SANTANDER POR SU FALLECIMIENTO :::

Solía firmar Antonio de la Dehesa Zuasua (1825-1888) sus artículos bajo el pseudónimo Un montañés. Pero en una ocasión del año 1866, alguien, desde luego partidario del gentilicio cántabro, le recriminó cómo firmaba sus comentarios, pues entendía que montañés era confuso, ya que se podía ser montañés de los Alpes, de los Pirineos, los Andes o la Suiza, aunque es evidente que todos en la provincia entendían qué significaba montañés en el contexto en que lo estaba aplicando De la Dehesa.

Algunos años más tarde, en 1872, y en torno a la misma polémica, cuando Amós de Escalante adjetivó a la mujer de la provincia como La Montañesa para la obra 'Las mujeres españolas, portuguesas y americanas tales como son en el hogar doméstico, en los campos, en las ciudades', - desechando el apelativo de santanderina - ya reflexionaba acerca del gentilicio diciendo que "si pongo montañesas, no faltará quien lo censure por indeterminado y vago".

Es una pena que no haya podido encontrar el artículo al que responde Antonio de la Dehesa y que debió publicarse entre el 20 y 25 de marzo de 1866 en el Boletín de Comercio de Santander. Lamentablemente parecen existir números perdidos de este periódico comercial, tanto en la colección de la Cámara de Comercio de Cantabria como en la Hemeroteca de la Biblioteca Nacional de España. 

Antonio de la Dehesa es conocido por ser el autor del proyecto de abastecimiento de agua a Santander. El 28 de enero de 1885 fue declarado por el ayuntamiento, Hijo Preclaro de Santander, tres días después de la inauguración de la traída de aguas de La Molina, que como dice Santiago Díez Llama, 'fue sin duda aquel un acontecimiento beneficioso para los 41.000 habitantes de la ciudad que desde aquel día pudieron disponer con relativa abundancia de elemento tan necesario para el desenvolvimiento de la vida ciudadana' [La situación socio-religiosa de Santander y el Obispo Sánchez de Castro (1884-1920). 1971]. Fue el primero en reposar en el Panteón de Hombres Ilustres ubicado en el cementerio de Ciriego. Tiene calle en la capital cántabra.

La Ilustración Española y Americana

Madrid

8 de febrero de 1885

INAUGURACIÓN PÚBLICA DE LAS AGUAS DE LA MOLINA EN LA FUENTE MONUMENTAL DE LA ALAMEDA SEGUNDA, EL 25 DE ENERO ÚLTIMO.
(De fotografía directa, remitida por D. Zenón Quintana)

La Ilustración Española y Americana

Madrid

22 de febrero de 1888

MANIFESTACIÓN DE DUELO DEL VECINDARIO CON MOTIVO DEL FALLECIMIENTO DEL EXCMO. SR. ANTONIO DE LA DEHESA Y ZUASUA
(De fotografía directa, remitida por D. Zenón Quintana)

::: (JULIO DE 1925) EL CATALÁN EMILIO P. DE NEGURI, REDACTOR-JEFE DEL DIARIO DEPORTIVO BILBAÍNO 'EXCELSIOR', ESCRIBE PARA 'PALESTRA' SOBRE EL DEPORTE EN CANTABRIA :::

Se publicó este trabajo en tres números consecutivos de Palestra, semanario deportivo santanderino, los días 6, 13 y 20 de julio de 1925. Su autor, Emilio P. de Neguri, era entonces redactor-jefe del diario deportivo vizcaíno Excelsior, el primero en España de esta índole que empezó a publicarse todos los días desde su aparición el 31 de marzo de 1924. Estaba ligado esta publicación al Partido Nacionalista Vasco. El articulista, por su apellido, da la impresión de ser vasco (aunque también otras veces con el nombre catalán de Emili) pero al finalizar este trabajo se declara 'un catalán enamorado de la Montaña'. Aquí se dice que Emilio P. de Neguri era el seudónimo de Justo Reyes.

Palestra se encuentra en la Hemeroteca Municipal de Santander