jueves, 26 de marzo de 2020

::: (1892) EL CAMPURRIANO ÁNGEL DE LOS RÍOS, CRONISTA OFICIAL DE LA PROVINCIA DE SANTANDER, ABOGABA POR ABANDONAR EL GENTILICIO DE 'MONTAÑESES' Y USAR ÚNICAMENTE EL DE 'CÁNTABROS' :::

 De un artículo denominado Plétora congresista que fue publicado en el periódico santanderino El Atlántico el 13 de noviembre de 1892. No está transcrito en su totalidad, al considerar que el resto del artículo no guarda relación con el tema tratado en esta entrada. 

Yo no he podido aguantarla más. En Huelva, Congreso de Americanistas, que casi era el único procedente con la Exposición simultánea de Madrid. En Sevilla, de católicos, que siempre están congregados, según el mandato y promesa divina. En Madrid, el Geográfico, que de todo se ha ocupado menos de geografía; el Pedagógico, el Artístico, el Literario, el Jurídico, el Espiritista, y por fin y a la postres (al menos para mí), el enciclopédico-industrial, en todos sus ramos, desde los que tocan a la planta del pié, hasta los que elevan la punta de los pelos, y plus ultra. Así es que cuando desfilaron por delante de la estatua de Colón y del Palacio de la Exposición histórico europea y americana, donde me hallaba, los zapateros, peluqueros, etcétera, etc, etc, no tuve valor para asomarme a una ventana; habiendo tenido ya que sentarme varias veces con el vértigo, que días antes me dio en medio de la calle de Hortaleza, y me puso a punto de subirme tres en una silla, hasta mi cama. Y en la misma noche del domingo 6, tomé el tren sin que ni en él me librase de nuevos amagos, hasta mi rincón del Ebro (Kant-aber), que dio nombre a la amada tierruca.

Ya no es la primera fuga de esta clase. Como Anteo cobraba nueva vida al caer en tierra, yo necesito el aire, el agua y la luz de Cantabria para servirla de algo. El bombo me aturde; la muchedumbre me marea; la atmósfera de los cafés me asfixia, y, bendito Dios, poco soy cuando me considero; pero cuando me comparo, y comparo la parte nuestra en España, y la de España en el mundo, por ella completo y hoy congregado a rendirla homenaje, no la cambiaría por cuantas evoluciones de la humanidad en el tiempo y espacio discurren filósofos, cacarean oradores y pregonan reclamos a cinco céntimos la línea.

Aquí cuando llegaba cuando veo en El Atlántico que la Alcaldía de Santander ha incoado expediente para que se autorice el emplazamiento del proyectado monumento a Cantabria en el ensanche de los muelles de Calderón, sin que perjudique el tráfico al puerto. De seguro que no perjudica: lo acabo de ver palpablemente, como otros muchos, en la Puerta del Sol de Madrid, donde la fuente central regula el movimiento de los carruajes y protege la vida de las personas, que importa más. Y por delante, detrás y a los lados de la estatua de Colón, en el Paseo de Recoletos, han desfilado, el domingo 6, doscientas mil personas y algunos miles de carruajes, sin el menor accidente; mientras que donde esos centros reguladores no existen, como en la calle de la Montera, por ejemplo, se amontona la gente, se detienen los carruajes y todo anda como el diablo quiere.

Luego, si ese monumento ha de servir de algo, será de ejemplo y espuela, para que de Cantabria se diga siempre, como se dijo hace dos mil años: Invictam, palmanque ex omni ferre labore. Y para eso es menester que el ejemplo esté a la vista y a todas horas, en el sitio más frecuentado de esta tierra. Aún debemos irnos preparando a dejar el ya vago nombre de Montañeses, que apenas se comprende fuera de Castilla, insistiendo en el de Cántabros, que nadie nos puede disputar, aunque muchos se arrimen a él. Galicia, Asturia, Vasconia, conservan, apenas alterados, sus nombres propios y antiguos. ¿Por qué no hemos de conservar el nuestro, no menos glorioso y más conocido?. (...)


Proaño (Reinosa) 11 de noviembre de 1892
Ángel de los Ríos y Ríos (Cronista de la Provincia)


martes, 24 de marzo de 2020

::: (15 DE JULIO DE 1904) UN VEINTIAÑERO JOSÉ DEL RÍO SAINZ ('PICK') REIVINDICA NOMBRES DE PERSONAJES CÁNTABROS EN LAS CALLES DE SANTANDER :::

La Atalaya
15 de julio de 1904



::: (6 DE SEPTIEMBRE DE 1927) LA 'CORAL DE SANTANDER' SALUDA A VITORIA :::

Fuente
Heraldo Alavés
6 de septiembre de 1927


Decía el rotativo vitoriano que apenas lleguen los simpáticos componentes de la Coral santanderina, distribuirán, juntamente con los programas, la siguiente salutación. Quizás pueda tener que ver en la redacción de este mensaje el propio director de la Coral de Santander, Ramiro Saez de Adana, natural de Vitoria. Éste era también, desde 1921, director de la banda de música municipal de Santander y aquí dimos cuenta de otra propuesta de nombre para la Coral de Santander fundada en octubre de 1922. La salutación de la Coral de Santander a Vitoria consistió en estos términos:



martes, 17 de marzo de 2020

::: EL INDISTINTO USO POR PARTE DE LOS CRONISTAS PERIODÍSTICOS DE LOS VOCABLOS CANTABRIA/LA MONTAÑA/SANTANDER :::

Existirán incontables ejemplos, pero vamos a escoger tres. En el primero nos trasladamos al 29 de abril de 1908. Se había celebrado el día anterior en el Instituto Carbajal de la capital cántabra una conferencia titulada Los montañeses en la Guerra de la Independencia que corrió a cargo de Roberto Basañez. Seleccionamos parte de los artículos redactados por los cronistas de La Atalaya y El Cantábrico que estuvieron presentes en la conferencia. Así redactaron cuando Basañez disertó sobre el pasiego Lorenzo Herrero:

[El Cantábrico] (...) El pasiego Lorenzo Herrero, nacido en San Pedro del Romeral, fue otro de los más valientes guerreros montañeses: en cierto día, en Cabezón de la Sal, atacando a una casa fortificada que ocupaban doscientos franceses, subió al tejado de la misma y le prendió fuego, obligándoles a salir y darse prisioneros. (...)

[La Atalaya] (...) Otro de los más famosos guerrilleros cántabros fue el pasiego Don Lorenzo Herrero. Su hoja de servicios es curiosísima. Empezó de soldado y llegó a brigadier de los ejércitos reales. En Puente Orduña se apoderó de un importantísimo convoy francés, haciendo prisionera a la escolta, y en Cabezón de la Sal subió hasta el tejado de una casa ocupada por el enemigo, prendiéndola fuego y decidiendo el triunfo. (...)

Anteriormente a la referencia de Lorenzo Herrero, cuenta el cronista de La Atalaya que
"Recuerda el señor Basañez que a orillas del río Bidasoa, en la batalla de San Marcial, los soldados de la quinta división, que se batieron heroicamente, pusieron en alto lugar el nombre de Cantabria". 
Igualmente apuntó el cronista de dicho periódico respecto del discurso de Basañez que "Yo recuerdo a propósito de esto - agrega- una oración fúnebre leída a raíz de la batalla en la Santa Iglesia Catedral, en honor de los mártires Rubín, Rubalcaba y demás pertenecientes a los indicados cuerpos y que perecieron. Pues bien, a aquellos mártires santanderinos, mártires montañeses, dediquémosle una oración fúnebre, como lo hizo entonces (1814) el ayuntamiento de esta ciudad". En este blog, aquí, dimos cuenta del prólogo a dicha oración fúnebre, escrito por Francisco Antonio Boo, que fue el mismo que dijo aquella oración el 13 de septiembre de 1813 en la Catedral de Santander, no en 1814, como afirmó Basañez. Véase que Fracisco Antonio Boo escribió en dicho prólogo el término Soldados Cántabros.

El segundo ejemplo es del 19 de abril de 1925. En aquella fecha celebró la fiesta escolar el pueblo de Cejancas (Valderredible). Su maestro era Antonio Nuñez, salmantino, igual que Santiago Laso, maestro de Polientes. Este último leyó un discurso del que el corresponsal de El Cantábrico en el valle parece tomar textualmente algunas de sus frases. Según El Cantábrico, el maestro Santiago Laso aludió a Cantabria en su alocución, sin embargo el corresponsal de La Atalaya anota en su crónica la expresión campos santanderinos montañeses. Es probable que finalizado el acto, el cronista valluco de El Cantábrico solicitara a Santiago Laso su discurso para poder transcribirle. Compárense ambas crónicas de estos periódicos santanderinos:





El tercer ejemplo versa en torno a la conferencia de propaganda celebrada en el Ateneo de Santander el 3 de agosto de 1925 relativa a la Exposición Iberomericana programada en Sevilla, y cómo los periodistas o cronistas redactaron para sus respectivos periódicos la noticia de aquel coloquio. 

Presidió el acto el entonces Príncipe de Asturias, Alfonso de Borbón y Battenberg. Los conferenciantes fueron el sevillano Luis Rodríguez Caso y el cordobés Antonio Jaen Morente. Estos dos hombres fueron los encargados de dar a conocer por buena parte de España la citada exposición, que en principio tenía prevista su celebración para 1927 pero que finalmente aconteció en 1929.


- LUIS RODRÍGUEZ CASO

[El Pueblo Cántabro] (...) Una vez terminadas las proyecciones el conferenciante hace un requerimiento a Cantabria para que tenga su representación en el certamen (...) 

[El Diario Montañés] (...) Terminó su disertación diciendo que espera que Santander responderá al saludo de Sevilla, concurriendo con las demás regiones de toda la península (....) 

[El Noticiero Gaditano] (...) Explicó detalladamente las aportaciones de América a otras exposiciones y dijo que esperaba que la Montaña acudiría en pleno a Sevilla para laborar por la grandeza de España (...) 


- ANTONIO JAEN MORENTE

[El Pueblo Cántabro] (...) Dice que en Sevilla con la exposición hispanoamericana va a levantarse un altar a España y que en ese altar no puede faltar el fulgor de Cantabria. (...) Después manifiesta diciendo que Cantabria tiene que ir a Sevilla por tradición histórica que existe desde que Bonifaz rompió las cadenas celebrando unas bodas que tuvieron por lecho el Guadalquivir. En Sevilla, la Montaña estará como en el propio solar. (...)

[El Diario Montañés] (...) En la hoguera de Sevilla, hoguera de profundo y reverente amor a España, no puede faltar el pulgar de la Montaña. (...) Cantabria tiene, por tradición histórica, obligación de ir a Sevilla (....) Términa diciendo: Sevilla os pide, remeros de Cantabria, que boguéis hacia el Guadalquivir, en alto los remos y en alto el corazón.(...)

[El Noticiero Gaditano] (...) Terminó diciendo que Cantabria tiene que ir a la Exposición por su tradición histórica (...) 

[La Atalaya] (...) Canta a la Montaña de Santander en términos de exaltado lirismo. Recuerda nuestras glorias, las de nuestros hombres de Ciencia, literatos, conquistadores y marinos. Y termina con brillantísimo párrafo diciendo que quiere poner como punto final a su discurso dos versos de la maravillosa poesía de José del Río, 'Remeros de Cantabria', que glosa en parte: en alto los remos y en alto el corazón. (...)

[El Cantábrico] (...) Ninguna región puede faltar y menos la Montaña (....)


- RAFAEL VEGA LAMERA, EL ALCALDE DE SANTANDER, CIERRA EL ACTO

[El Pueblo Cántabro] (...) Cierra los discursos el Alcalde de Santander asegurando que el requerimiento que se ha hecho a Cantabria responderá ésta con verdadero entusiasmo (...) 

[El Cantábrico] (...) El Alcalde, en tonos elocuentes, agradece los elogios que se han hecho de la Montaña, y dice que nuestra provincia acudirá al grandioso certamen internacional de Sevilla (...) 


miércoles, 11 de marzo de 2020

::: (13 DE MAYO DE 1976) '¿PROVINCIA DE SANTANDER O PROVINCIA DE CANTABRIA? Y POSIBILIDAD DE REGIONALIZACIÓN ': TÍTULO DE AQUEL DEBATE EN EL ATENEO DE SANTANDER :::

Intervenientes
Fernando Barreda, Presidente del Centro de Estudios Montañeses
Leandro Valle, Alcalde de Camargo y Vicepresidente de la Diputación
Carlos Monje, Alcalde de Torrelavega
Victoriano de las Cuevas, Diputado Provincial por Liébana
Miguel Ángel Revilla, Presidente de ADIC
Manuel Pereda de la Reguera, Presidente del Ateneo de Santander
Fernando María Pereda, Procurador en Cortes
Moderador, Juan Miguel de Zaragoza



Nota del blog: 53 años atrás, Fernando Barreda (1887-1976) participó también en el Ateneo de Santander en temas relativos a la regionalización. A finales del año 1923, personajes influyentes de la vida montañesa pasaron por el Ateneo exponiendo sus opiniones acerca del futuro regional de la provincia santanderina, ya que se había extendido la opinión de que el régimen de Primo de Rivera, que acababa de instalarse en el poder en septiembre, tenía pensado modificar el mapa regional español. En la Montaña, el debate giró en torno a dos ideas: que la provincia de Santander constituyese la región de Cantabria o que formar parte de la región de Castilla. Mateo Escagedo Salmón, cronista oficial de la provincia, acudió al Ateneo a dar su opinión el 29 de noviembre, pero al estar afónico en aquellas fechas leyó su discurso Fernando Barreda. Escagedo pensaba que "si las regiones han de tener la centralización administrativa, si la capitalidad del poder central en esto se ha de trasladar a la región, entonces creo que Santander de ningún modo debe formar parte de la región castellana, sino formar la región de Cantabria. (...) Si, lo que me parece absurdo, las regiones han de constituirse a base de la cesión por el poder central de facultades no sólo administrativas, sino también políticas; si han de tener el poder legislativo y administrativo de los intereses en ella existentes, si han de constituirse, en una palabra, los antiguos reinos con cortes propias dentro de la nación, Santander debe formar parte del antiguo reino de Castilla, pero recabar para sí, a ser posible, la más amplia autonomía municipal."

Respecto a Miguel Ángel Revilla, resultan llamativas declaraciones suyas afirmando que el 21 de diciembre de 1975, en una conferencia celebrada en la Cámara de Comercio de Torrelavega sobre el futuro de España, reivindicó además del  nombre de Cantabria para la provincia, la autonomía, cuando en este debate celebrado en el Ateneo de Santander en mayo de 1976, la autonomía para Cantabria es una tema del que no trató en ningún momento.




ALERTA
14 de mayo de 1976

El señor Barreda explicó la idea de que Santander se convirtiera en Cantabria no era nueva, ya que durante el tiempo que Pedro Escalante ocupó la presidencia de la Diputación fue uno de los caballos de batalla de aquella corporación.

Miguel Ángel Revilla hizo mención de la poca popularidad del actual nombre de la provincia. 

Leandro Valle tomó la palabra para excusarse por su falta de información y decir que, a su juicio, se estaban confundiendo dos temas distintos: el ser provincia o región.

Carlos Monje explicó que si había algún territorio español con derecho a reivindicar un nombre era Cantabria.

Victoriano de las Cuevas recordó una frase de Pedro Escalante: 'si nos quedamos solos, Santander será una provincia pequeña, si fueramos Cantabria, las cosas variarían'.

Sobre el tema de la regionalización, Miguel Ángel Revilla expuso que la región más conveniente para nuestra provincia sería la formada por Santander, Burgos, Logroño y las Vascongadas. Basó sus argumentos en las ventajas que reportaría a Santander, provincia en declive al fin y al cabo, el que nos llegará algo de la industria vizcaína. Una vez que especificó el que esta postura solo se basaba en parámetros económicos, dijo que según los étnicos, históricos y culturales - los vascos es probable que no nos admitieran - otra posibilidad de unión estaba en la región astur-cántabra por razones tales como la siderurgía, la ganadería y el turismo. Pero, dijo para finalizar, cualquier postura a adoptar debe salir de una consulta al pueblo.





EL DIARIO MONTAÑÉS
14 de mayo de 1976


Sobre la primera cuestión todos, más o menos, coincidieron en que la denominación debiera ser la de Cantabria. Esta denominación ya fue pedida en el pasado pero por determinadas circunstancias el proyectó no llegó más adelante y no pudo fructificar. Se coincidió en que el nombre más correcto era el de Cantabria cuya capital también sería Santander, pues el nombre de Montaña era equívoco y montañés también se les denominan a otros pueblos y Santander es el nombre de la capital de la provincia. Por tanto, Cantabria es el calificativo que mejor denominaba a las gentes de la provincia.






::: (17 DE NOVIEMBRE DE 1929) 'CANCIONERO POPULAR DE CAMPOO', POR DANIEL

El Cantábrico
17 de noviembre de 1929
Por Daniel González Nuevo-Zarracina

Daniel G. Nuevo Zarracina era asturiano. Nacido en 1899 en Pola de Lena, parece que llegó a Reinosa para trabajar en La Naval. Además de ejercer de colaborador de prensa, tanto montañesa como asturiana, estuvo integrado en diversas agrupaciones folclóricas campurrianas.