::: (1906) HIMNO A LA BIEN APARECIDA. COMPUESTO PARA LAS PEREGRINACIONES A LA BIEN APARECIDA :::

No recuerdo ahora la publicación en la que encontró este himno, pero no era de tipo generalista, sino exclusivamente religiosa.

::: (1776) MIERA: SITIOS DE 'EL PUYU', 'HUYUS' Y 'YUSU' :::

En un documento llamado Visita de montes practicada en la Junta de Cudeyo conservado en el Archivo Histórico de Cantabria (Signatura CEM, legajo 28-19) aparecen los topónimos Puyu, Huyus, Yusu, que también en otras líneas aparecen como Puyo, Hoyos y Yuso. Corresponden al lugar de Miera.

::: HIMNO DEDICADO A LOS SANTOS MÁRTIRES (1906) :::

Himno dedicado a los Santos Mártires. Compuesto por un tal A.Gómez Gutiérrez (presbítero). El original (imagen izquierda) fue publicado en las "Páginas dominicales" el 26 de agosto de 906. En 1915 se publicaría de nuevo con una ligera variación en la tercera estrofa: montañés por cántabro (imagen derecha).

::: DECRETO DE LA PRESIDENCIA 38/83, DE 19 DE JULIO, SOBRE DECLARACIÓN DEL DÍA REGIONAL DE CANTABRIA :::

::: EPITAFIO INSCRITO EN EL SARCÓFAGO DEL COMILLANO JUAN DOMINGO GONZÁLEZ DE LA REGUERA (n.1720 - m.1805), ARZOBISPO DE LIMA DESDE 1782 HASTA SU FALLECIMIENTO :::

Juan Domingo González de la Reguera fue Arzobispo de Lima entre 1782 hasta su fallecimiento en 1805. Nació en Comillas en 1720 y tenía 84 años a la hora de su muerte. En 1798, siendo Arzobispo, fue colocada en la torre izquierda de la Catedral de Lima una campana de 310 quintales que llamaron La Cantabria. 

En el mismo año de su muerte fue publicado en Lima la Fama Póstuma del Excelentisimo e Ilustrísimo Señor Doctor Don Juan Domingo González de la Reguera: Del Consejo de Su Magestad: Caballero Gran Cruz de la Real y Distinguida Orden Española de Carlos III. Dignísimo XVI Arzobispo de los Reyes. Imprenta Real de los Huérfanos.

En esta obra, otro cántabro llamado Gaspar de Ceballos y Calderón, decía sobre el Arzobispo: "Cántabro de origen, de esa parte virginal de nuestra España, que no subyuga el sarraceno ni inficiona el error." 

En esta misma Fama Póstuma aparece el epitafio que fue inscrito en la parte delantera inferior de la estatua sobre el sarcófago del Arzobispo. Esto es el principio de dicho epitafio y el grabado de su rostro está sacado de dicha publicación.

::: BARRIO EL POVEDAL (MARRÓN) :::

La Montaña

Revista de la Colonia Montañesa de la Habana

16 de septiembre de 1916

::: JOSÉ DEL CAMPILLO Y COSSÍO (1693-1743), PEÑAMELLERANO DE ALLES, SE CONSIDERABA MONTAÑÉS :::

Campillo fue un personaje relevante durante el reinado del primer Borbón, Felipe V. Nació en Alles, Lugar del Valle de Peñamellera, entonces jurisdicción de las Asturias de Santillana en lo civil y sin embargo perteneciente al Obispado de Oviedo en lo ecleseástico. Existe un retrato de su persona, del que se desconoce la fecha, donde se le califica de asturiano a este peñamellero.

"Secretario de Estado de los Despachos de Marina, Hacienda, Guerra, é Indias y consejero de Estado. Sabio político. Nació en Alles de Asturias el año de 1693, y murió en Madrid el de 1743". 

Sin embargo, leyendo una carta dirigida por el militar vizcaíno Manuel Joaquín de Montiano a su hermano, se desprende que aquel consideraba montañés a José del Campillo y Cossío. El contexto de la carta es relativo a la muerte de Campillo, fallecido en abril de 1743, concretamente la falta de atención demostrada por este al militar vizcaíno Montiano. Es de suponer que el peñamellero iba haciendo gala de su origen ante otras personas y de ahí que el resto de personajes con los que trataba le calificasen montañés. Nada extraño, por otra parte: los habitantes de las Asturias de Santillana se autodenominaban montañeses, al igual que el resto de los naturales del territorio comprendido en la actual Comunidad Autónoma de Cantabria. 

Tiene Campillo notables escritos sobre gestión pública y economía política tales como Lo que hay de más y de menos en España, España despierta y Nuevo sistema de gobierno económico para la América, que sirvieron posteriormente para diseñar las reformas introducidas en el gobierno de las Indias. Estuvo también por Guarnizo, en el Real Astillero, donde sería acusado de hereje.

En la imagen, el texto del vizcaíno Manuel Joaquín de Montiano dirigido a su hermano Juan donde se observa el montañesismo del ilustre peñamellerano José del Campillo. (Y pinchando aquí, el trabajo de María Begoña Cava Mesa donde obtuve esta información.)

En otra ocasión (igualmente extraída esta cita del trabajo de Cava Mesa), también escrito por el vizcaíno Montiano, se desprende que Campillo era montañés, pues el militar vascongado le hace paisano de Juan Francisco de Güemes Horcasitas, que era de Reinosa:

"Me han asegurado que a Horcasitas lo trata mal su paisano el señor Campillo, por diferentes capítulos y también a sus oficiales reales; y no de estos ha hecho muchos quejosos, y tardaba el castigo; este presidio derramará muchas lágrimas, por ser de los que firmen, aunque no se ha quejado nadie, pero Dios es el justo vengador de los pobres y de quien los tiraniza”. 

::: Testamentos de naturales de Limpias, Mogrovejo (Liébana) y Soto (Campoo) en los que se ubican sus pueblos en La Montaña ::: :::

Testamento e inventario del doctor Fernando de Palacio Alvarado, 

arcediano de La Plata, capellán de Su Majestad

1599

...Yten mando que si fuere nuestro señor servido de llevarme de esta presente vida fuera de la Montaña y ausente del dicho lugar de Limpias donde yo soy natural, que es a una legua de la villa de Laredo, en tal caso quiero y es mi voluntad y así lo mando que luego como falleciere lleven mi cuerpo al dicho lugar de Limpias a la dicha mi capilla...

...Primeramente hago el dicho vínculo y mayorazgo de la casa y torre principal de Palacio que yo tengo y poseo en el lugar de Limpias que es en la Montaña en la Junta de Seña sita en el barrio de Palacio...

...Yten digo que yo tengo en mi casa en el dicho lugar de Limpias en un cofre cerrado hasta en cantidad de cien marcos de plata labrada poco más o menos que la llave del dicho cofre tengo en mi poder y la llave de un candadillo que también tiene el dicho cofre está allá en la Montaña entre otras llaves en un escritorio...

Testamento de Margarita de Sandoval Manrique, 

viuda de don Fernando Enriquez de Linares corregidor de Zamora

1633

...yten mando a dos hixas de la señora doña Clara Enriquez de Linares mi cuñada que reside en el lugar de Mogrovejo Provincia de Liébana docientos ducados a cada una por una vez para ayuda de su remedio...

...yten mando que de mis vienes luego que yo fallezca se aga un caliz de plata con su patena un frontal de seda y otro de guadamezi y una casulla conforme a otra que tengo de ruan y se inbie y remita a la Montaña a la iglesia de Mogrovejo para la capilla que alli tengo por el dicho don Fernando Enriquez de Linares mi señor y marido...

Testamento, inventario y libros de doña Margarita de Prado y Sandoval, 

viuda de Fernando Enriquez de Linares corregidor de Zamora

1640

...yten declaro que el dicho don Fernando mi señor y marido que dios aya por su testamento con que fallecio mando que se dotase una capellania de sesenta ducados de renta con los bienes libres que ubiese en la Montaña en la capilla que está en la iglesia parrochial de Nuestra Señora de Luarna en el lugar de Mogrovejo...

 Testamento de Gabriel Mantilla Fernandez 

Secretario del secreto de la Inquisición de Valladolid

1652

...yten declaro que yo tengo entregado unas zedulas y obligaçiones de dineros que me deven en la Montaña del dicho lugar de Soto y otros zircunbeçinos a Gabriel Gonzalez Mantilla mi casero que an de importar quatroçientos y tantos reales que me deven personas particulares...

:::: EL ORIGEN SOBANO-MONTAÑÉS DEL POETA URUGUAYO JUAN ZORRILLA DE SAN MARTÍN (1855-1931) ::::

Nacido en Montevideo a finales de 1855, de padre sobano y madre uruguaya, se le comenzó a considerar "Poeta Nacional del Uruguay" a partir de la publicación de sus poemas "Leyenda Patria" (1876) y "Tabaré" (1888).

En numerosas ocasiones recordó su origen montañés, como aquella vez en que conoció el valle paterno de Soba ya finalizando el siglo XIX:

"Mi padre había salido de allí casi niño, hacía sesenta años: yo regresaba con mis hijos, con los nietos uruguayos del noble viejo montañés de larga barba blanca como la nieve de estas montañas". (...)

"Cuando fui a visitar la casa aldeana en que nació mi padre, yo pensaba con cariño en esa piedra, en las empresas de sus cuarteles fuertemente esculpidas, en su divisa sobre todo, en esa su divisa o mote rígido: "Velar se debe la vida de tal suerte que viva quede en la muerte". Era mi tradición paterna, señores; la del honrado hidalgo montañés que fue mi padre."

En 1884 escribió a Menéndez Pelayo de esta forma:

"Soy un tal Zorrilla de San Martin, montañés de origen como Vd. y director del diario católico El Bien Público que ve la luz en Montevideo, y del cual le adjunto algunas entregas por si Vd. quiere pasar la vista por ellas, siquiera sean á la ligera, para conocer su índole y propósitos".

::: El nombre de La Montaña según el arquitecto montañés Elias Ortiz de la Torre :::

La Montaña Artística. Arquitectura Civil 

Editada por la Diputación Provincial de Santander 

1927

Esta majestuosa obra se puede consultar pinchando aquí (Centro de Estudios Montañeses).

Guía de Santander

1930

La escultura funerario en La Montaña

1934

::: (1526) ALONSO DE BUSTAMANTE, UNO DE LOS FUNDADORES DEL PRIMER ASENTAMIENTO ESPAÑOL EN ARGENTINA :::

El montañés Alonso de Bustamante, natural del pueblo campurriano de La Costana, está en la nomina de fundadores de la primera población española en tierras argentinas: el Fuerte Sancti Spiritus.

Se conserva un documento de principios del XVI donde dejó constancia de ser hijo de Alonso de Bustamante y de María de Ceballos, además de ser natural de La Montaña, del pueblo de La Costana.

«Aunque los que venían eran vasallos de los reyes de España, ¿quién concertará al vizcaíno con el catalán, que son tan diferentes provincias y lenguas? ¿Cómo se avendrán el andaluz y el valenciano y el de Perpignan con el cordobés, y el aragonés con el guipuzcoano, y el gallego con el castellano (sospechando que es portugués), y el asturiano e montañés con el navarro? etc. E assí desta manera, no todos los vasallos de la corona real de España son de conformes costumbres ni semejantes lenguajes." 

Historia General de las Indias

Gonzalo Fernández de Oviedo

1535

::: (2 DE SEPTIEMBRE DE 1923) Feria de San Antolín en Polaciones :::

Revista La Montaña

La Habana

10 de diciembre de 1923

::: (1630) CASTRO, VALLE DE CILLORIGO, LIÉBANA, LA MONTAÑA: El recuerdo de los orígenes montañeses en una familia burgalesa oriunda de Liébana :::

No es propia del personaje en cuestión, Alonso de Castro y Malvenda, la frase contenida en la imagen. Pero consta en su Expediente de Pruebas de Nobleza y Limpieza de Sangre para ingresar en la Orden de Calatrava realizadas en 1630. Había nacido Alonso de Castro en 1584, en Burgos, al igual que sus padres y que sus abuelos.

Para este Expediente fue interrogado Andrés de Melgosa, también natural de Burgos, que según comentó tenía parentesco con Alonso pues una de sus bisabuelas y una de las abuelas de Andres eran hermanas aunque "por ello no dejará de decir verdad en lo que supiere". Preguntado por los orígenes de este linaje Castro radicado en Burgos respondió Andrés de Melgosa que hacía como 150 años que los Castro llegaron a Burgos: "vinieron de La Montaña, del lugar de Castro, junto a Potes y junto a Santo Toribio de Liébana". 

Incluso parece observarse en la declaración que un hermano de Alonso de Castro regresó a la tierra de los antepasados para residir en el lugar de Castro. Otra prueba más de aquellos siglos dónde se mantiene el recuerdo de La Montaña entre gente oriunda de Liébana. 

Como la de aquel platero conquense llamado Francisco de Becerril nacido a finales del siglo XV, que recordaba como su abuelo paterno Rodrigo de Arce, o Rodrigo de Potes, era "natural de La Montaña".(1)

Notas:
(1): http://humaraobregon.blogspot.com.es/2016/01/un-platero-conquense-del-siglo-xvi.html

::: (1893) El sobano Manuel Sainz de los Terreros incluye en La Montaña pueblos del norte burgalés y palentino :::

El Muy Noble y Leal Valle de Soba

Manuel Sainz de los Terreros 

1893

Capítulo XV

Nombres de pueblos y sitios

Dejando a un lado sus consideraciones sobre el origen etimológico de la toponimia sobana, incluye este autor en el territorio de La Montaña poblaciones correspondientes a la Provincia de Palencia (Aguilar de Campoo y Perapertú) y de la Provincia de Burgos (Quisicedo y Puentedey), aparte de Villacantid, enclavado este en Campoo. 

::: (28 DE ABRIL DE 1801) Extractos de la Oración Panegírica para dar gracias al Todopoderoso por haber nombrado el Rey a Pedro de Cevallos Guerra de la Vega como Secretario de Estado :::

Este documento está depositado en la Biblioteca Municipal de Santander

« Discurso pronunciado en la Iglesia de Ibio

 por Felipe Vélez Escalante, 

Cura Párroco de Treceño, 

por mandato del Muy Noble e Ilustre Valle de Cabezón de la Sal »

¡España! Nación feliz! Amada patria mía! Tú lo sabes; mis compatriotas los religiosos nobles y guerreros Cántabros no lo ignoran. (...)

Sí, gran Dios, vos sois el autor de estas obras maravillosas; y a vuestra adorable providencia somos deudores de este nuevo timbre que queréis añadir a la Montaña, y señaladamente a este Ilustre Valle y su siempre distinguida y nobilísima casa de la Guerra sita en la misma jurisdicción y donde tiene su inmediato origen y descendencia el héroe, cuya memoria celebramos. (...)

Bien pueden los Arrios, Priscilianos, Helvidios y otros horribles monstruos infestar la España; pero ellos jamás hallarán abrigo en el país que habitamos, que es el blasón de que más bien se pueden gloriar los Montañeses. (...)

¿No podré decir yo sin el miedo a errar desde ésta cátedra del Espíritu Santo, ser efecto de una singularísima providencia la exaltación de nuestro Excmo. y religioso Cántabro a las inmediaciones de un trono católico, para que en estos tristes y lamentables tiempos de revolución y escándalo, de irreligión y anarquía arranque y destruya, arroje y dispe del suelo Español esos incrédulos y libertinos, esas congregaciones o sinagogas de satanás de que abundan tanto nuestros siglos? (...)

¿Un Elías, que celando el honor divino, reprenderá los desórdenes, y hará frente a vuestras impiedades? Un... pero dirélo de una vez, ¿ignoráis que empuña la espada para vuestra destrucción el religioso Cántabro, el Excmo. Señor Don Pedro de Cevallos Guerra de la Vega? ¿No habéis oído que el Señor de una bondad infinita le ha constituido sobre la nación Española, para que arranque, y destruya, arroje y disipe una fermentación que va corrompiendo los hermosos y celestiales frutos de una religión, que siempre fue el objeto de nuestros católicos Monarcas el de sus religiosos y fieles vasallos?

::: (JUNIO DE 1976) "La Hora de La Montaña", órgano del Comité Provincial del Partido Comunista de España, dice que la campaña pro-nombre Cantabria es una cortina de humo tendida por la burguesía para desviar la atención de los montañeses ::::

El Diario Montañés

12 de junio de 1976

Firma Eulogio, seudónimo de José Ramón San Juan

La Hoja del Lunes

14 de junio de 1976

Juan González Bedoya

::: (1905) LENGUAJE MONTAÑÉS DE SOBA EN UN ARTÍCULO DE J.BERCEDO DE AJA :::

J. Bercedo de Aja (seudónimo) decía que "Aunque nací en un pueblo de la provincia de Burgos, tierra por excelencia de la nobleza castellana, tengo mucho, pero mucho de montañés.". En otra parte dice que el pueblucu de Aja era el de su madre. El suyo era Bercedo, y quizás el de su padre, en Montija, muy cerca de Soba.  (El Cantábrico, 15 de agosto de 1905).

El Cantábrico

Santander

12 de diciembre de 1905

- Pus Tonio, el de Pacha, ha dichu que ha vistu el lobu hacia los laos de La Espina, y Crespo si mi ha quejau que le falta una cabra hace dos días.

- Sí, sí, reconchu, que le vi, y que grandón era, ¡madre mía!. Más grandón que el becerro del indianu, el roju. Me metió un miedu cuandu bufaba y saltaba las peñas, que eché a correr por los laos del Cerro de Bustamante, abaju. 

- Pus, mañana a las ochu, aquí toos reuníus en esti mismu sitiu y con el más fuerte palancu que tingáis, y tú, Quines, a lo del tío Benitu, a por un pelleju de cuatru cántaras, por cuenta del Conceju.

::: (PRIMERA MITAD DEL SIGLO XVIII) LO QUE LE CONTÓ EL ARZOBISPO DE ZARAGOZA TOMÁS DE AGÜERO CRESPO, TRASMERANO DE RUCANDIO, AL PADRE FEIJOO SOBRE EL HOMBRE PEZ DE LIÉRGANES :::

Fuente

Teatro crítico universal

o Discursos varios en todo género de materias,

para desengaño de errores comunes:
escrito por el muy ilustre señor
D. Fr. Benito Jerónimo Feijoo y Montenegro,
Maestro General del Orden de San Benito,
del Consejo de S. M. &c.

Tomo sexto
 Nueva impresión, en la cual van puestas las adiciones del Suplemento en sus lugares.

Madrid MDCCLXXVIII
por Andrés Ortega

Con las licencias necesarias
A costa de la Real Compañía de Impresores, y Libreros

Digo primera mitad porque Tomás de Agüero falleció en el año 1742. Enlazo aquí la información que proporciona Wikipedia sobre Benito Jerónimo Feijoo, importantísimo personaje de la cultura española del siglo XVIII.

::: (27 DE MAYO DE 1808) DOCUMENTOS DE AQUEL DÍA TRAS EL LEVANTAMIENTO DE SANTANDER ANTE LA INVASIÓN FRANCESA ::: :::

::: (1581) JUAN GONZÁLEZ, NATURAL DE LA VILLA DE POTES (LA MONTAÑA) : Solicitud de renovación de licencia para pasar al Perú :::

"Juan González, natural de la Villa de Potes, La Montaña, dice que por Vuestra Alteza se le concedió licencia para pasar a las Provincias del Perú y estar en compañía de su padre. La cual dicha licencia se le concedió el 19 de enero de 1579 y porque en este tiempo no ha podido pasar a aquellas partes por enfermedades y otros negocios y poca posibilidad que ¿¿¿??? ha tenido y ahora pretende ir en esta otra.

A Vuestra Alteza pide y suplica mande que se le renueve la dicha licencia que en ello recibirá merced."

Juan González (rubrica)

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Fuentes:

 - Archivo General de Indias (Signatura: INDIFERENTE,2092,N.105 -- Expediente de concesión de licencia para pasar a Perú, a favor de Juan González, natural y vecino de Potes.)

- "Pasajeros a Indias de Liébana y sus valles circundantes 1503 - 1790 según la documentación del Archivo General de Indias. José María González-Cotera Guerra. Marzo 2005"

::: (1847) LA MONTAÑA EN JEREZ :::

Concisos recuerdos de Jerez de la Frontera

1847

Joaquín Portillo

"Hay 3 librerías, 3 imprentas con tres prensas, 4 platerías, 3 posadas, 7 mesones, 5 cafés, 15 confiterías, 17 boticas, 23 médicos y cirujanos, 3 relojerías, 19 de géneros, 104 barberías, 124 de bebidas y 67 almacenes de comestibles, la mayor parte con refino. Estos y los anteriores de líquidos están servidos por naturales de la Montaña, por cuya causa las conocen por Tiendas de Montañeses. Hay 11 fábricas de jergas, con veinticuatro telares, 5 calerías, 5 de curtidos, 3 de esteras de junco, 1 de fideos, muy buena, 1 de guantes, 3 de jabón, 2 de chocolate, 3 de velas de cera, 6 alambiques donde laborean superiores aguardientes, 6 hornos de alfarería para vasijas de barro y 6 para tejas y ladrillos, 59 hornos con ciento catorce asientos de tahona y 12 de libra (…)".

::: (1777) 'ADVERTENCIA' DE JOSÉ MARTÍNEZ MAZAS, TRASMERANO DE LIÉRGANES, A SUS 'MEMORIAS ANTIGUAS Y MODERNAS DE LA IGLESIA Y OBISPADO DE SANTANDER :::

Fuente

 Vida y escritos de Don José Martínez Mazas 

Manuel Muñoz Garnica, Canónigo Lectoral de Jaén

1857

::: (1933) JÓVENES MONTAÑESES POSAN ANTE UNA CÁMARA TRAS FINALIZAR EL SERVICIO MILITAR EN SAN SEBASTIÁN :::

El Cantábrico

20 de septiembre de 1933

::: (1959) MENSAJE DIRIGIDO A LOS MONTAÑESES POR PARTE DEL PARTIDO COMUNISTA :::

Evidentemente no es el formato original, pero sí es auténtico todo el texto que se contiene.

::: (26 DE ABRIL DE 1421)

::: (1799) DESCRIPCIÓN DE LA MONTAÑA ::::

::: (1781) UBICACIÓN QUE OTORGA RAFAEL DE FLORANES A LA FAMOSA INSCRIPCIÓN DE LA ERMITA DE SAN PELAYO (LIÉBANA) ::::::

...sobre la puerta de la Hermita de San Pelayo, del barrio de este nombre en el Concejo de Varó, Valle de Valdevaró, jurisdicción de la Provincia de Liébana, del Obispado de León, en la Montaña, entre la de Santander y Asturias de Oviedo...

Aun ubicando este lugar lebaniego en el territorio de La Montaña, parece que Liébana lindaba con La Montaña de Santander, por lo que La Montaña y La Montaña de Santander no serían voces equivalentes: la primera incluiría Liébana, no así la segunda. Floranes escribe líneas después  que Trasmiera pertenece a la Montaña de Santander. 

Este texto de Floranes se puede leer aquí (imágenes 89 y 90) y acerca de la historia de la inscripción en la ermita, aquí.

::: (1913) REINOSA : DEL CERTAMEN DE CANTO Y BAILE REGIONAL ORGANIZADO POR EL PERIÓDICO "EL EBRO" :::

Fuente

El Cantábrico

Artículo: Alma campurriana escrito por Juan de la Aldea.

2 de octubre de 1913

Celebrado en la Plaza de la Constitución de Reinosa. Dice que asistieron más de 3000 personas.

::: (1855) ALOCUCIÓN A LOS MONTAÑESES DIRIGIDA POR MARCOS ORIA RUIZ, GOBERNADOR CIVIL INTERINO DE LA PROVINCIA DE SANTANDER :::

Marcos Oria nació en la Vega de Pas en 1814. 

Aquí una biografía suya.

::: (16 DE DICIEMBRE DE 1812) REPRESENTACIÓN HECHA AL EXCELENTÍSIMO SEÑOR DON GABRIEL DE MENDIZAVAL, GENERAL EN JEFE DEL SÉPTIMO EJÉRCITO, POR LA DIPUTACIÓN DE PROVINCIA DE SANTANDER :::

En esta parte de la exposición que la Diputación de Provincia de Santander elevó a Gabriel de Mendizaval, General en Jefe del 7º Ejército, se refiere aquella a la ciudad de Burgos:

(...) Sus impotentes tiros se embotarán desde luego si V.E prosiguiese dispensando sus favores a esta Provincia, como ha hecho siempre y recientemente lo ha calificado, apoyando ser independiente su representación pública, a despecho de las razones especiosas de que se ha revestido la intriga para cubrir su ambición. Quería que la Montaña no tuviese voz y que, semejante a un cadáver, fuese segura presa de los que con hambre lupina la han devorado hasta ahora: pero ese tiempo se acabó.

En quatro años de eversión y de desgracias se ha sostenido la Montaña, pobre y miserable qual ella es, sin mendigar auxilios agenos, y ha visto por experiencia propia, que si abandonada de su Capital en los tiempos de mayor de calamidad ha salido del riesgo, en los que se esperan de prosperidad no necesita para medrar de tutor. Es pues, una pretensión bien rara, por no decir ridícula, pensar que un Burgalés, a 29 leguas de la costa, sepa la especie de protección que necesita un pescador o un ferrón. Nadie mejor que el enfermo explica sus dolencias. (...)

Este documento se encuentra en la Biblioteca Municipal de Santander

::: (1 DE DICIEMBRE DE 1936) QUIZÁS EL ÚNICO DISCURSO EN EL QUE JUAN RUIZ OLAZARÁN EMPLEÓ EL GENTILICIO 'CÁNTABROS' :::

Puede que sea el único mensaje radiofónico en el que Juan Ruiz Olazarán, máxima autoridad civil de la provincia de Santander entre julio de 1936 y agosto de 1937, emplee el término cántabro. 

"Es una estación más que sirve a la causa antifascista; una trinchera del Ejército del pueblo en la guerra por la independencia nacional y por la libertad individual que sostiene la España democrática y progresiva contra la tiranía de los despótas extranjeros para los que ha sido Franco una nueva Oppas; otro faro que, al irradiar su haz luminoso a través de la nación, hecha jirones, no sólo sirve de señal orientadora, sino que, además anuncia la existencia de esta tierra cántabra, donde se asienta firmemente, y da fe de que alienta aquí un espíritu de rebeldía contra los pretendidos opresores de dentro y de fuera y una voluntad indomable de aniquilarnos."

"Es otra emisora que recupera el grito de guerra de los cántabros y que hará retumbar nuestra alerta por los ámbitos del país, secundando los alertas de las demás regiones antifascistas, y haciendo, a la vez, que llegue a otras naciones la voz de un pueblo que prefiere la muerte  la esclavitud."

"Su antena anunciará a nuestros hermanos combatientes del resto de la nación el esfuerzo de los cántabros para ayudar a la liberación de nuestro suelo y les dará cuenta de sus victorias. Ella llevará a los milicianos montañeses noticias de las victorias de sus otros hermanos y les animará más aún a la lucha contra unos compatriotas viles que han entregado la madre patria a la voracidad del extrajero."

::: (1818) PIÉLAGOS, EN LA PROVINCIA DE CANTABRIA :::

Fuente

El apellido Salas en Santisteban del Puerto

Por Joaquín Mercado Egea

Correspondiente de la Real Academia de la Historia

1997

::: (23 DE MAYO DE 1892) DESPEDIDA DE JOSÉ MARÍA DE BARCELONA EN BARCELONA TRAS HABER SIDO MANTENEDOR DE LOS JUEGOS FLORALES DE ESE AÑO EN LA CAPITAL CATALANA :::

La Vanguardia

Barcelona 

24 de mayo de 1892

(ENERO 1929) EL AYUNTAMIENTO DE RUESGA NOMBRA HIJO ADOPTIVO Y PREDILECTO A EMETERIO ZORRILLA REBOUL :::

Revista La Montaña

La Habana

30 de abril de 1929

Facsímil del título de 'Hijo Adoptivo y Predilecto del Valle de Ruesga' a Emeterio Zorrilla Reboul